五千年文化的中國，有著璀璨的歷史，各種古裝劇更是讓人津津樂道。那些美麗典雅的古裝服飾，也從側面反映了中國古文明的璀璨！雖然現代印染技術因為染色電腦，染色集中控制等自動化設備的使用，讓色彩變得更加繽紛繁雜，但是，人們對古裝色彩的喜愛，依舊是靈魂深處對歷史的緬懷。那么，那些美麗的服飾，到底是后人的遐想，還是確有如此的傳奇呢？

在古代，鮮艷的顏色可以達成嗎?答案是可以。其實光是閱讀古籍，都很容易知道這個問題的答案。從《詩經》的“青青子衿，悠悠我心”，到唐朝人的“紅裙妒殺石榴花”，再到《紅樓夢》里琳瑯滿目眼花繚亂的丫鬟小姐們的服裝描述，都足以證明古代人基本不缺好顏色的衣服穿。

　　那么，古代這些鮮艷布料顏色都是怎么印染上去的呢?我們目前一般認為，在人類社會形成的初期，衣服染色的來源主要是礦石。但因為大部分礦石都還處于“顏料”而非“染料”的狀態(tài)，著色度不夠牢固，色系的豐富程度有限，色彩的純粹度也難以保證，所以，人們很快把目光轉移到另一類容易取得、容易提取有色有機物的東西上。那就是植物。即我們今日所說的“草木染”。

　　在《考工記·鐘氏》中曾經記述用丹涂染羽毛，丹就是朱砂。在寶雞茹家莊西周墓出土的麻布以及刺繡印痕上，都有用丹涂染的痕跡。由于朱砂顏色紅赤純正，經久不褪，一直到西漢，仍舊用它作為涂染貴重衣料的顏料。長沙馬王堆本一號漢墓中出土的朱紅菱紋羅絲棉袍上的朱紅色，經X射線衍射分析，它的譜圖就和六方晶體的紅色硫化汞相同。朱砂或赭石顏料施染以前，都要經過研磨，并且加膠液調制成漿狀，才可以用工具涂到織物表面。從上面說的出土紡織品的分析，可以看出當時的顏料研磨已經相當精細，涂染技術十分精良。除染紅色的朱砂、赭石外，其他的天然礦物顏料有染白的絹云母，染黃的石黃，染綠的石綠等。

　　至于植物染料，史料中也有記載。掌染草，掌以春秋斂染草之物，以權量受之，以待時而頒之。——《周禮·地官司徒第二》

　　(就是有專門的公務員來負責收集植物染料了)終朝采綠，不盈一匊，予發(fā)曲局，薄言歸沐。 終朝采藍，不盈一襜，五日為期，六日不詹。 ——《詩經·采綠》(綠即藎草，藍即藍草。兩者皆為染料。)千畝卮茜，……此其人皆與千戶侯等。——《史記》(卮即梔子，茜即茜草。同為先秦兩漢時代的重要染料。)由此，我們已經可以看出，植物染料早在夏商周時代，即已形成規(guī)模，普遍使用;至先秦兩漢，開發(fā)的種類名目就更加多了，后來魏晉時期得到了大力發(fā)展，在唐宋開始登峰造極。

　　再來看看古代植物染料各種顏色對應的植物吧：紅色系一般用茜草、紅花;黃色系用的是梔子、槐黃、地黃、黃檗、姜黃、柘黃;綠色的來源，國內多用鼠李科植物，此外，據說也有以黃色+藍色原料，得到綠色的，如梔子+藍草;藍色系用的是木藍、蓼藍、菘藍(就是板藍根)等等，能提取靛青;紫色可用紫草，亦可由紅藍配色而得;此外白色可漂白;黑色可用橡實、柿葉、栗殼、蓮子殼、烏桕葉等多種。古人有“五色”之說，青赤黃白黑，有了這些，互相調配調配，大部分顏色都不是問題了。

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